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AMPLIARLas comunidades dan su opinión ante observadores

Son 32 las comunidades que apoyan carretera en Tipnis

La comunidad de San Bernardo, ubicada en el extremo noroeste del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), rechazó el fin de semana último la intangibilidad de la reserva y aprobó la construcción de una ruta entre San Ignacio de Moxos y Villa Tunari.

El acceso a San Bernardo es posible solo por la vía fluvial navegando a través del poderoso Río Mamoré y luego por la denominada 'embocadura' del Sécure y en esta época del año, cuando el caudal de las aguas es bajo y se forma una serie de peligrosas cachuelas, el viaje se lo realiza en cuatro días.

San Bernardo es apenas un caserío cubierto de árboles y espesa vegetación, sin servicios básicos ni energía eléctrica, donde un puñado de viviendas de madera y techo de hojas de jatata, ubicado en las márgenes del Río Sécure, conforma el principal núcleo de asentamiento de los pueblos Mojeño Trinitario y Yuracaré.

La brigada de la consulta previa, incluidos los observadores internacionales de la Organización de Estados Americanos (OEA) y de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), y miembros del Órgano Electoral boliviano, sesionaron en el cabildo de la comunidad entre el viernes 17 y el sábado 18 de agosto.

En la asamblea participaron 86 personas con derecho a voz y voto de la comunidad indígena.

Otros diez varones no asistieron a la cita por encontrarse en tareas de caza, pesca y recolección de frutos silvestres.

Durante el cabildo, los pueblos Mojeño Trinitario y Yuracaré hablaron de cinco demandas comunes básicas: acceso a la salud, a la educación, al agua, a la energía eléctrica y mejores condiciones para desarrollar proyectos productivos.

En este último eje, San Bernardo quiere imitar el emprendimiento de uno de sus miembros, que sembró dos hectáreas de caña de azúcar con mucho éxito y ahora la comunidad considera que con un tractor se podría ampliar la superficie agrícola, comercializar el producto en Trinidad y mejorar su calidad de vida.

La brigada y los observadores nacionales e internacionales de la OEA y la Unasur tomaron nota de los requerimientos, planes y proyectos que expresó San Bernardo y ello se plasmó en un primer acuerdo sobre "demandas de desarrollo y necesidades básicas" que ahora el Estado deberá analizar.

Un facilitador indígena con dominio de las lenguas Mojeño Trinitario, Yuracaré y español tradujo, para ambas partes, lo que en el cabildo se decía.

Fue él quien, a través de uno de los brigadistas, explicó en detalle el contenido de la Ley 180, de Intangibilidad del Tipnis.

En este punto el pueblo de San Bernardo pidió, tras la explicación, un receso para debatir, sólo entre personas de la comunidad, los alcances de la polémica Ley.

El debate interno se extendió por casi dos horas y el pueblo ya tenía una posición oficial, clara y firme, sobre la norma, que la hizo conocer oficialmente el corregidor Julián Noza una vez reinstalada la asamblea: "Muchas de las actividades que proyecta la comunidad para mejorar su calidad de vida, pueden ser perjudicadas por la intangibilidad", dijo la autoridad.

Y el resultado del debate interno de los pueblos Mojeño Trinitario y Yuracaré sobre la Ley 180 se plasmó en un segundo acuerdo con los brigadistas de la consulta previa con un texto sin ambigüedades: "Se levanta la intangibilidad".

Con San Bernardo, un total de las 32 comunidades del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure que fueron consultadas rechazan la 'intangibilidad' de la reserva, que impuso la VIII Marcha Indígena en octubre del año pasado, y aprueban la construcción de una ruta entre San Ignacio de Moxos y Villa Tunari.

En cada una de las incursiones de los brigadistas al Tipnis, los observadores nacionales e internacionales registran en audio, imagen y texto todos los detalles de los cabildos y asambleas.

San Bernardo, además de exigir la suspensión de la 'intangibilidad' pidió que se apruebe en la Asamblea Legislativa una 'Ley Indígena' que contemple medidas de salvaguarda del territorio indígena, pero que les garantice también desarrollar sus actividades económicas.

Y éste planteamiento, fue un tercer acuerdo firmado con las brigadas de la consulta previa.

Estos los acuerdos con San Bernardo: 1. El Estado atenderá demandas en salud, educación, dotación de agua potable y electrificación; 2. Se levanta la intangibilidad del Tipnis, se aprueba la construcción de una vía que conecte Villa Tunari con San Ignacio de Moxos y se sugiere establecer puestos de control y fortalecimiento de los guardaparques; 3. Aprobar en la Asamblea Legislativa Plurinacional una 'Ley Indígena' que contemple medidas de salvaguarda del territorio indígena, pero que les garantice también desarrollar actividades económicas.