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AMPLIARLa cátedra se dicta el primer martes de cada mes, provisoriamente en el Caviglia

Entusiasmo de jóvenes por cátedra abierta de Pueblos Originarios

Se trata de la Cátedra Abierta "Pueblos Originarios", a cargo de Maria Eugenia Zurita, pensada desde el sincretismo cultural. Más de 200 personas participaron de la primer clase, el martes 3 de mayo. “Un espacio de difusión, discusión y reflexión”, comentó la profesora. La cátedra se dicta el primer martes de cada mes, provisoriamente en el Caviglia.

Esta iniciativa surgió desde la cátedra de Antropología Social Cultural, que dirige Zurita y de la de Prehistoria, a cargo de la profesora Olga Sulca. “Pensamos en crear un espacio de difusión, discusión y reflexión sobre una temática que nos une como sociedad, los Pueblos Originarios”, resaltó.

"Venimos trabajando desde hace mucho tiempo con la temática de los pueblos originarios, buscando en la diversidad de cultura; códigos étnicos. Un algo común que nos una para poder extender nuestra universidad hacia los pueblos del NOA”, explicó la profesora María Eugenia Zurita, referente de la cátedra libre de Pueblos Originarios, de Filosofía y Letras, que provisoriamente se dicta en el Caviglia el primer martes de cada mes, de 20 a 22.

En este sentido, indicó que “la cátedra tiene que ver con el momentos histórico que vivimos, de esta manera la universidad debe repensar, bajar un poco y mirar hacia las cátedras libres donde se unen grandes, adultos, pueblos originarios”, incluso en la inauguración del ciclo 2011, (la cátedra funciona desde el año pasado), participaron “más de 200 personas”.

A su vez añadió que “se deben extender cátedras libres para artistas, para nuestra cultura que es tan rica”.

Respecto a la discriminación que sufren los pueblos originarios, la docente expresó que “está a la vista de todos, no solo se los discrimina por el color, sino porque se piensa que son pueblos que no tienen arraigo cuando en realidad tienen una cultura ancestral acallada y silenciosa a pesar de que hoy es sincrética, con una religión de profunda sabiduría que fue ignorada por muchos. Reconocerles tanta cualidades significa que tendríamos que comenzar a pensar en el español que tanto daño nos hizo”.

El sincretismo cultural se refiere al proceso de transculturación y mestizaje entre distintas culturas. En términos generales, se refiere básicamente a cómo se dio ese proceso entre Europa, sobre todo España y ´El Nuevo Continente´. De esto hace más de 500 años, sin embargo, semanas atrás la comunidad Quilmes de Colalao del Valle sufrió una violenta represión, que terminó con varios heridos. Por eso en el primer encuentro se abordó la temática de Organización comunitaria y en este marco, se habló de los conflictos por los cuales atraviesan las comunidades indígenas, con el caso concreto de Comunidad de base de Colalao del Valle. “Fueron las mujeres quienes vinieron a explicar la represión que sufrieron”, resaltó Zurita

Finalmente relató que una de las intenciones de la cátedra es la búsqueda de la identidad, que se sintetiza en la unión de muchas identidades. “Una identidad propia que nos distinga al NOA como fuerza”.

Participan de la cátedra abierta, la cátedra de Prehistoria a cargo de la profesoras Olga Sulca, la de Antropología Social a cargo de María Eugenia Zurita, ANDHES, Fogón Andino, la cátedra de Sociología Rural, a cargo de Alejandro Ríos.

Sebastián Ganzburg